【資料圖】
凌霄城，是正派神劍門的主城，雄偉神圣，給人一種浩然正氣之感；逍遙城是邪派逍遙派的主城，這里終年飄雪，孤寂冷清，給人一種超然物外的感覺，而熾炎城是魔派夢魘圣教的主城，昏暗陰冷，給人一種壓抑恐怖的感覺，而在這三個主城之外，都有一種怪物，在四處徘徊，他就是藍身鬼差。藍身鬼差是16級近距離非主動攻擊怪物，傳說他有著鋼鐵般堅硬的身體肌肉，用普通的武器根本就劃不出傷痕，他還可以輕松地打碎一般的防御服。
一說到鬼差，很多人的第一個想到的就是黑白無常和牛頭馬面，可以說，在中國人的傳統思想里，黑白無常與牛頭馬面就是鬼差的代名詞，那他們之間到底有什么區別呢？
黑白無常鬼，亦稱無常。在舊時迷信中，將無常說成是人死時勾攝生魂、拘提亡魂、打擊惡人的死亡信使，是負責接引陽間死去之人的陰差。分為黑白無常，漢族民間傳說遇黑者為兇，遇白者則喜。
牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據《鐵城泥犁經》說：阿傍為人時，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由于漢族民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但古今資料中，并未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中倒是有“馬面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠。佛教傳入中國后，牛頭馬面之說便在漢族民間流傳，被道教吸收，并充當了閻羅王及判官的爪牙。現很少在佛寺見到牛頭馬面，反而常見于城隍廟、東岳廟、閻王廟等。
【來源：十二之天Ⅱ經典版官方】關鍵詞： 十二之天貳
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